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慎海雄:以道德的力量贏得人心贏得事業(yè)
發(fā)表時(shí)間:2014-05-26   來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  習(xí)近平總書(shū)記近日在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào),事靠人為,事在人為。建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是我們事業(yè)成功的根本保證。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就??倳?shū)記要求各級(jí)黨組織加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育、管理、監(jiān)督,用好選人用人考德這根杠桿,引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。

  “重莫如國(guó),棟莫如德”。踐行群眾路線、改進(jìn)作風(fēng),都要以黨員干部的德行為依托。德才兼?zhèn)?、以德為先,“不患位之不尊而患德之不修”,黨員干部如果不立德、不修德、不踐德,就不可能做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,就不可能做到風(fēng)清氣正。因此,習(xí)總書(shū)記歷來(lái)強(qiáng)調(diào)黨員干部要注重修身養(yǎng)德,自覺(jué)陶冶道德情操,把“做官”與做人統(tǒng)一起來(lái),把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來(lái)??倳?shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,第一個(gè)嚴(yán)就是嚴(yán)以修身?!靶奁湫摹⒅纹渖?,而后可以為政于天下”,帶領(lǐng)人民群眾干事業(yè),不畏艱險(xiǎn)不懼萬(wàn)難,讓人民群眾心悅誠(chéng)服地跟你走,人格魅力不可少。而人格魅力,說(shuō)到底就是道德的感召力。黨員干部只有將習(xí)總書(shū)記的指示精神內(nèi)化于心、外化于行,自覺(jué)以道德的力量贏得人心、贏得事業(yè)成就,全面深化改革才能無(wú)懼硬骨頭和險(xiǎn)灘,我們黨也必定能形成更為強(qiáng)大的凝聚力、向心力。

  加強(qiáng)道德修養(yǎng),關(guān)鍵就在一個(gè)“修”字。人非圣賢,正因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不是十全十美,要靠不斷地修身,才能不斷地提高道德境界。修德,要從大處著眼,更要從小處著手?!暗虧⑾佈?,氣泄針芒”,黨員干部如果小事不慎、小節(jié)不拘,久而久之,必然積“小虧”為“大患”,導(dǎo)致堤潰、氣泄的惡果。

  面對(duì)今天紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨員干部如何修德?習(xí)總書(shū)記已指明了“路線圖”:一是自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng);二是老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí);三是時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊;四是以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律。

  中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、厚德載物。“國(guó)之本在家,家之本在身。”“正心以為本,修身以為基?!薄坝奁渖碚撸日湫??!毕日軅兊赖滦摒B(yǎng)的重要思想已經(jīng)深深融入每個(gè)中國(guó)人的血液里,成為中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨而不屈的精神脊梁。作為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人,理當(dāng)自覺(jué)傳承弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀思想,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。

  人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也是中華民族傳統(tǒng)美德的實(shí)踐主體。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要拜人民為師、向群眾請(qǐng)教,這中間也包含著從人民群眾那里汲取道德的力量。大愛(ài)無(wú)疆、仁者愛(ài)人、舍己為人、樂(lè)善好施的高尚品質(zhì),廣植于中華大地,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。提升國(guó)民的道德水準(zhǔn),要立足于從普通百姓中挖掘道德資源。習(xí)總書(shū)記號(hào)召黨員、干部以焦裕祿精神為鏡,深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部,就是要求我們以榜樣為標(biāo)桿,堂堂正正、老老實(shí)實(shí)、清清白白。對(duì)照焦裕祿精神,深入查擺自己的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,就能使我們的靈魂得到凈化、境界得到提升。

  思想道德建設(shè)雖然是“軟約束”,但也要以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,將“軟約束”化為“硬標(biāo)準(zhǔn)”。習(xí)總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”就是黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則。黨員干部要始終嚴(yán)于律己,做到慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎交友,才能經(jīng)受住各種誘惑和考驗(yàn)。清廉、清介、清明、清正,既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自律的要求,也是他律的著力方向。當(dāng)前,要用好選人用人考德這根杠桿,不斷完善制度建設(shè),讓自覺(jué)實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的干部得到鼓勵(lì)、受到器重;讓違背“三嚴(yán)三實(shí)”,慕浮華、圖虛名、興偽事的干部失去市場(chǎng)。

  黨的十八大以來(lái),習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要作用?!白訋浺哉?,孰敢不正?”官德決定民德,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),對(duì)整個(gè)民族的道德建設(shè)有著決定性的示范作用。“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!焙霌P(yáng)真善美、傳播正能量,講道德、尊道德、守道德,積善成德、明德惟馨,都需要領(lǐng)導(dǎo)干部身體力行、作出表率?!扒迤淞髡弑貪嵠湓?,正其末者必端其本”??镎赖嘛L(fēng)氣,必須先修官德,以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。唯有激濁揚(yáng)清,讓越來(lái)越多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部涌現(xiàn)出來(lái),才能發(fā)揮強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。(據(jù)新華網(wǎng)北京5月23日新媒體專電)

責(zé)任編輯:張智萍